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Der geistige Kampf ist ebenso intensiv wie der physische

Tristan Corbière drückte es kurz aus: „Werde dein eigenes posthumes Werk.“ Damit meinte er, dass jeder Mensch seinen eigenen Weg finden sollte, während seines Lebens. Es ist wichtig, nicht wie ein engstirniger Geist zu sein, der die Wahrheit verfälscht, indem er nur das hört, was er hören möchte, und es dann auf seine eigene Weise interpretiert.

Labyrinth von Susan Q. auf unsplash.com

Die einfache Tatsache, dass wir unser Leben selbst gestalten, steht außer Frage. Es sind unsere Entscheidungen, die zählen, nicht Glück oder Schicksal. Wir sollten Klarheit bewahren und uns nicht von Zweifeln oder Verzerrungen ablenken lassen. Jeder von uns muss durch Herausforderungen gehen, um zu wachsen. Diese Herausforderungen können in unseren Gedanken liegen, wo wir uns selbst am ehesten konfrontieren. Durch logisches Denken und Selbstreflexion können wir unseren wahren Wert erkennen. Auch wenn wir die Leere des Denkens und der Gefühle fürchten, sollten wir ihr gegenübertreten. Es ist besser, sich der Leere zu stellen, als von ihr verschlungen zu werden. Denn wer in die Tiefe springt, wird nicht derselbe sein wie jemand, der von den Auswirkungen mitgerissen wird. Es ist ein Unterschied, der über Nuancen hinausgeht, und nicht jeder hat den Mut dazu.

Dieses Selbstverständnis zum Leben lässt klar erkennen: Für diejenigen, die glauben, bedarf es keines Beweises, während für Ungläubige kein Beweis ausreicht. Angesichts dieser Haltung gibt es eine weit verbreitete Tendenz, sich als wichtig anzusehen, auch wenn man nur aufgestiegen ist. Viele Menschen beanspruchen Positionen und Status, ohne sie wirklich zu verdienen, und akzeptieren dies als Norm. Diese Maske der Selbstwichtigkeit wird zur Realität, selbst wenn sie die Sicht trübt. Wie Jean de La Bruyère sagte, ist es ein Elend, nicht klug genug zu sein, um zu schweigen, sondern stattdessen mit leeren Worten Lärm zu machen. Diese Schwärmerei führt zu einem ständigen Strom oberflächlicher Worte, der die Luft mit Dummheit füllt. Es ist nicht das Fehlen von Wissen, sondern die Weigerung, es zu erlangen, die die wahre Ignoranz ausmacht. Dies führt zu einer Selbsttäuschung, die das Licht des Wissens abweist. Der Mensch ist das einzige Wesen, das isst und trinkt, ohne wirklich hungrig oder durstig zu sein, und spricht, ohne etwas Bedeutendes zu sagen, wie John Steinbeck bemerkte. Viele Menschen verbringen ihr Leben auf der Suche nach etwas, ohne zu erkennen, dass sie eigentlich nach sich selbst suchen. Sie fischen in trüben Gewässern und sind nie zufrieden.

Für denjenigen, der den Weg durch die Wüste gewählt hat, gibt es keinen Umweg. Er muss die brennende Sonne ertragen, den Durst überwinden und die Leere ertragen können. Dann kommt der Moment, in dem man all dem, was die Seele belastet, den Rücken kehrt: der Masse, den falschen Freunden, den Heuchlern, den Lebemännern und -frauen, den Feiglingen und den schäbigen Charakteren. Man muss sich von der Versammlung von Narren abwenden, die unfähig sind, sich zu verändern und stumm in ihrer Starre zu verharren, während sie glauben, sie seien frei. Diese Menschen versuchen nur zu überleben, während sie innerlich wissen, dass sie eigentlich leben sollten. Für diejenigen, die die schwierigen Wege gewählt haben, geht es darum, nicht nur zu überleben, sondern wirklich zu leben. Der geistige Kampf ist ebenso intensiv wie der physische, wie Arthur Rimbaud es ausdrückte. Zuerst kämpft man mit sich selbst, bevor man sich den Geistern anderer stellt - sofern sie überhaupt einen Geist haben, denn der menschlichen Spezies fehlt es oft daran. Es sind unvergessliche Momente, unerklärliche Phänomene und unvergleichliche Menschen, die laut Fernando Pessoa existieren. Ihre Intuition ist übermenschlich und verdient Glauben. Victor Hugo bemerkte, dass dieses Licht, das aus der Reinheit und Stärke des Geistes strahlt, notwendig ist. Am Ende ist es die Einsamkeit, die innere Einsamkeit, die zählt - die Fähigkeit, lange Zeit mit sich selbst zu sein, ohne jemand anderen zu treffen.

Man kann das individuelle Streben nach Einsamkeit, wie es Rainer Maria Rilke beschreibt, verstehen. Derjenige, der kontinuierlich auf sich selbst zugeht, wandert durch die Landschaft, ohne ein bestimmtes Ziel im Blick zu haben. Es ist bedauerlich, dass in einer Zeit, in der Sentimentalität auf das Gefühl antwortet, das Leben oft auf die Suche nach Glück und Berufung reduziert wird, wie Romain Gary betonte. Doch es ist wichtig, die Zeit nicht zu verschwenden, wie Michelangelo warnte, denn Zeitverlust ist unwiederbringlich. Viele vergeuden ihre Zeit, indem sie nichts tun und sich den Dingen unterwerfen, die ihre Seele verzerren. Wie Gustave Flaubert feststellte, flüchten sich manche aus Verzweiflung vor dem Schönen ins Mittelmäßige, weil sie nicht mit Leidenschaft dabei sind. Antoine de Saint-Exupéry und andere betonen, dass man nur mit dem Herzen wirklich sieht, und dass es oft die unscheinbaren Dinge sind, die das Leben lebenswert machen. Einsamkeit wird für viele attraktiver als die Gesellschaft der Bösen, wie Jean-Jacques Rousseau bemerkte. Und doch ist es paradox, dass Glück oft durch Geben erlangt wird, wie Voltaire betonte. Die Welt wird als feindlicher Ort für freie Seelen und edle Geister wahrgenommen, wie Aldous Huxley vor fast einem Jahrhundert schrieb, und heute scheinen wir uns auf eine apokalyptische Zukunft zuzubewegen, während globale Gesellschaften auf das Chaos zusteuern.

Über Abdelhak Najib*
Sinngemäße Übersetzung aus dem Französischen durch marokko.com